Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

羅漢寺 (中津市)

禅海堂 - 青の洞門を掘削した禅海を祀り、彼に関する遺品を展示する。 参道 - 九州遊歩道 羅漢寺石仏 石造釈迦如来及両脇侍坐像 3躯 石造梵天帝釈天倚像 2躯 石造四天王立像 4躯 石造日天月天立像 2躯 石造龍王立像 2躯 石造十大弟子立像 10躯 石造五百羅漢像 451躯

คำที่เกี่ยวข้อง

羅漢寺 (加西市)

北条の五百羅漢 千灯会（8月8日） 例年、本尊・薬師如来の縁日であり、お盆の月でもあるこの日の夕べより数時間、参詣者によって境内すべての石仏の前にろうそくの火が灯され、尺八の音の響く中、幽玄の世界が現出、しばし幻想へと誘われる。 播州薬師霊場 10 播州清水寺　-　11

羅漢寺 (大田市)

– 世界遺産、国の史跡 山吹城 佐毘売山神社 (大田市) [脚注の使い方] ^ 文化遺産オンライン ウィキメディア・コモンズには、羅漢寺 (大田市)に関連するカテゴリがあります。 五百羅漢 羅漢寺ホームページ 中国楽寿三十三観音霊場一覧（兼務寺院 金剛山安楽寺） 表示 編集 表示 編集 表示 編集

羅漢寺 (重慶市)

明の宣徳年間（1426年-1435年）、曦庵が伽藍を整備した。 清の康熙5年（1666年）、李国英は寺院を重修した。乾隆17年（1752年）、「竜神祠」と改称。光緒11年（1885年）、五百羅漢像は隆法によって建立された。 1912年、海清は法堂・禅堂を建立する。日中戦争の時、羅漢寺は大日本帝国陸

五百羅漢寺

五百羅漢寺（ごひゃくらかんじ）は東京都目黒区下目黒にある寺院。宗派はかつて黄檗宗だったが現在は浄土宗系の単立。山号は天恩山。開基は松雲元慶、開山は鉄眼道光、本尊は釈迦如来。 300体以上の羅漢像を祀っている（当初は536体あった）。当初は本所五ツ目（現在の東京都江東区大島）にあり、徳川綱吉や吉宗が支

漢中市

城固県・洋県・仏坪県・西郷県・鎮巴県・勉県・寧強県・略陽県・留壩県 この節の出典 1949年10月1日 - 中華人民共和国陝西省陝南行政区が成立。南鄭県・寧強県・仏坪県・西郷県・留壩県・略陽県・城固県・褒城県・沔県・洋県・鎮巴県・安康県・漢陰県・洵陽県・白河県・平利県・鎮坪県・紫陽県・石泉県・寧陝県・嵐皋県を直轄する。(21県) 1949年11月28日

阿羅漢

中国・日本では仏法を護持することを誓った16人の弟子を十六羅漢、第1回の仏典編集（結集：けちじゅう）に集まった500人の弟子を五百羅漢と称して尊崇することも盛んになった。 玄奘訳『大阿羅漢難提蜜多羅所説法住記』（だいあらかんなんだいみたらしょせつほうじゅうき、Nandimitrāvadāna）によると、仏滅800年経ち、ナ

羅漢齋

羅漢齋（らかんさい、羅漢斎とも表記、拼音: Luóhàn zhāi / lo han jai / lo hon jai、英語: Buddha's delight）は主に中国で作られている精進料理である。中国国内では時に、羅漢菜（簡体字: 罗汉菜; 繁体字: 羅漢菜、拼音: Luóhàn cài）と表記されることがある。

中津市

中津市（なかつし）は、大分県の北西端にある市である。1929年（昭和4年）市制施行。 大分県内では大分市、別府市に次いで人口が3番目に多い都市である。城下町で、青の洞門、羅漢寺、福澤諭吉旧居、中津城などの文化財や歴史的建造物、市域南部には景勝地の耶馬渓がある観光都市である。 中津市

長楽寺 (中津川市)

昭和17年(1932年)に、宗教団体法制定にあたり復興されて現在に至っている。 「巌邑府誌」には、「……古ハ、堂閣門曁属坊十二有リ　兵災二罹リテ亡フ　即チ今田間ノ地ニ　其坊ト名ツクル者有り　　　　乃チ属坊之趾也　熟ツラ地理ヲ観ルニ　狭隘ニシテ　許多ノ堂閣有ル可ラズ　疑フラクハ　此地旧

福昌寺 (中津川市)

この頃には草庵があり数人の僧侶が居住していたが、文化年間(1804年～1818年)に焼失したと伝わる。 閑寂な場所にあり、消災除厄・万病平癒の祈願所として、香烟の絶えることなく、4月12日の例大祭は盛大である。 大岩薬師は恵那中部八十八ヶ所の第八十七番と第八十八番(廃寺となった信貴山の分)の札所ともなっている。

高徳寺 (中津川市)

『蛭川村の親王伝説』　金剛院　p79、奥渡普門院　p89　 蛭川村村史編纂委員会　1975年 『八百津町史　史料編』第四編　民俗史料　第一章　藩文書　第七節　 苗木藩の廃仏毁釈に就いて　七、蛭川宝林寺及び奥渡の観音堂　p222～p224　八百津町史編纂委員会　1972年 『福岡町史』　通史編　下巻　第九章　宗教　第四節　

大林寺 (中津川市)

昭和51年(1976年)に、コスモス短歌会の全国大会の際に大林寺を訪れた宮柊二の 　「鐘つけは 音鳴りいてて おんおんと 響かふ下に こころつつしむ」の歌碑がある。 本尊の聖観世音菩薩は江戸時代の作で、作者は不明である。 他に承陽大師木像・開山照庵玄光和尚木像・常済大師木像が所蔵され、また徳外

禅林寺 (中津川市)

元亀・天正の頃(1570年～1591年)小寺の如くしつらい何宗とも定まりなく(天台宗とも伝えられる)仏事菩提をとむらうこと七十有余年と伝えられる。 寛永11年（1634年）に、当時岩村城下にあった岩村藩主丹羽氏の菩提寺妙仙寺六世の斧峯牛鈯により開山された。

法禅寺 (中津川市)

明治45年(1942年)に隠棲し、昭和24年(1949年)に入寂した。 大法隆道は、明治45年(1912年)名古屋市の生まれで、大機活道の第一徒弟である。 駒沢大学を卒業後、大本山永平寺で修行し前住職の隠栖により、十五世住職となった。

東圓寺 (中津川市)

この薬師如来は、古くより出世薬師とも呼ばれ、祭礼は毎年4月8日に行われており、多くの参詣者が訪れる。 特に頭部の病(耳だれ・頭痛)などの平癒祈願、安産、母乳の御授けの祈願に霊験あらたかで、錐や綿で作った乳首などの奉納が多かった。

雲林寺 (中津川市)

何しろ雲林寺は大名寺で立派で格式がやかましかったという。 方丈は9間に10間の板葺の建物で、通り仏壇・障子・欄間などがあり、玄関は2間半の通り廊下で、庫裏(裡)は7間に13間位のものであり、座敷の中など割合に小間造りで、万一の場合家老の集会などに便利なる様であった。そして板葺の2階造りであった。この庫裏の

蒲生羅漢

な筆致が特徴。白河藩が桑名に移封になっても白河に残り作画を続けた。弟子に佐竹永邨がいる。 酒好きで小原庄助のモデルともいわれる会津塗師久五郎と連日連夜飲み明かし、ついには久五郎が羅漢の居宅で客死し、そのまま皇徳寺に葬られたが、3年後に羅漢も没し久五郎の墓に並んで埋葬された。 「鉄拐仙人図」 「芦葉達磨図」個人蔵

恐羅漢山

南北にのびた稜線の東斜面にはスキー場、恐羅漢スノーパークが造成されており、夏期はスキー場の麓にある牛小屋高原でキャンプ場を中心としたレジャー施設が営業している。 登山ルートは牛小屋高原からスキー場を通過して直登するルートや西斜面の台所原から直登するルートのほか、北の夏焼峠や南の旧羅漢山を

五百羅漢

寺居山五百羅漢（岐阜県中津川市茄子川） 竹成五百羅漢（三重県三重郡菰野町） 天寧寺（滋賀県彦根市） 愛宕念仏寺（京都府京都市右京区） - 千二百羅漢 石峯寺（京都府京都市伏見区） 羅漢寺（兵庫県加西市） - 北条五百羅漢 壺阪寺香高山五百羅漢（奈良県高取町高取） 五百羅漢寺 (和歌山県和歌山市) 羅漢寺（島根県大田市大森町）